连鸭子也在台着头看热闹

亲人把手电绑在箩筐上，祝福新人前放的道路一路光亮

新娘在穿鞋袜。

新郎带新娘新回家

新郎带新娘上船

独特的婚礼物品

江边沙滩设宴，围炉“叹歌”传情，炮仗声声，笑脸盈盈……昨日，三水大塘一对新人以传统方式举行了一场别样的水上婚礼。这项渐行渐远的风俗已由当地文化部门申报“非遗”。

解开钥匙方可迎娶新娘

昨日上午9时，记者来到大塘北江堤边，此时，挑着彩礼的一行人刚好从远处走来，新郎官西装笔挺，走在其中。见状，记者赶紧随着队伍来到堤下沙滩。岸边停泊一艘木船，两边挂红、中间挂喜帐，一顶惹眼的红色雨伞撑在舱门上方，新娘正在舱内翘首相待。鞭炮响起，得知新郎到来。 略施粉黛，身材高挑，身着红色长裙的新娘子掀帘刚一走出，便引得岸边观者不断称赞，“好靓啊！”

　　新娘赤脚从踏板上岸，坐在铺好草席的沙滩上，新郎守候一旁。“计手婆”（帮女方上头的女人）将嫁妆从船上抬出，每抬出一件，便有男方亲友派给一份“利市”，往来十几趟。“以前，‘计手婆’会故意‘作难’，把一套玻璃杯一个个往外拿赚‘利市’。”新娘的堂姐林润冰一旁笑呵呵的说道。

　　但这只是个小小关口，要迎娶新娘，还需过关。小舅子递出一把用红头绳绑住的钥匙（嫁妆箱上的），交给新郎解开。新郎左右试探终于解开，众人皆大欢喜。

　　沙边设宴 歌堂叹歌

　　两家相去不远，也就省却了船只接送。亲友挑着嫁妆，陪同新人从堤上前往夫家。

　　夫家这边厢的沙滩一排支着6口大锅，前晚，夫家在此宴请了亲朋故旧。也是那晚，女方则在自家沙边搭起歌堂，新娘的姐妹、婶婆、姑嫂等女人坐在一起，新娘坐在中心唱叹歌（旧时唱出妇女心中悲欢酸甜的自编歌），先叹祖先，再叹即将离开的父母、哥嫂、弟妹等，感谢父母养育之恩，还叹客人送来礼物的赞话。

　　中午11时，新郎将新娘迎娶到自家，将祖先神位从船上接上岸，双双祭拜。迎亲仪式告一段落。

　　［背景链接］

　　三水由于位于西、北、绥三江交汇处而得名，具有丰富的水资源与水文化。据了解，解放前，这里的渔民常年出外捕鱼，漂泊江上，水上婚礼是三水渔民水文化的一部分，具有浓郁的水域风情。随着时代改变，渔家习俗渐渐被城市化，原汁原味的水上婚礼也逐渐远去。当年风情可从经历过彼时风光的老者口中得知一二。

　　据大塘水上社区原书记卢志介绍，整个婚礼要经过多个步骤：男方托媒人提亲，女方同意后开礼单，择日子“过银定”（即结婚前男方准备一对鸡、猪肉、酒、槟榔等送到女方家中），男方择好日子后通知女方，这叫“送日”，接下来，双方父母把槟榔送到亲朋好友家中，叮嘱客人到时来喝喜酒。

　　迎娶前一天，双方在自家江边大堤的沙滩上大摆“沙边宴”。女方要搭歌堂，供新娘叹歌。次日，新郎接新娘时，通常要在新娘娘家的船前唱歌。当新郎从小舅子那里拿到开嫁妆箱子的钥匙后，就算大功告成。但按水上习俗，伴娘要陪新娘住在新房中，满三朝（三天）后才会离开，所以，婚礼后第三日晚上，新郎新娘才真正入洞房。第四日吃完午饭后，小叔便“玩弄”新郎新娘来，热闹完后，摘灶散席。第五天早上才是饮“三朝茶”，即女方回门茶（回娘家）。结婚过后一个月左右，新娘要回娘家洗头，以图吉利。卢伯所说只是大概，其中细节，更值得人们去玩味。

　　世事变化，移风易俗，记者昨日看到的已是简化了的水上婚礼。据悉，三水区文广新局已对此习俗进行了普查，并将其列为“非物质文化遗产”向市里申报，以保护、发掘其实质内涵和历史价值。

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